Rusiyadakı qardaşlara günümüzdə xaç, süd və digər qəribə münasibətlər deyilirdi

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Adətən insanlara qardaş deyəndə qohumluq mənasını verir. Əlbəttə ki, biz gangster "qardaşlarından" danışmırıq. Ancaq Rusiyada başqa variantlar var idi, yəni nəinki qohumluq, həm də daha güclü olan bir çox qardaşlıq bağları. Tərbiyəçi qardaş adlandırılan materialı oxuyun, yarı uşaq, yarı uşaq və yarı uşaq arasındakı fərq nədir, çarpaz qardaş olmağın necə mümkün olduğunu və çoxsaylı dini qardaşlığın hansı prinsiplərə malik olduğunu oxuyun.

Qan qardaşları süd qardaşlarından nə ilə fərqlənirdi

Qan qardaşları eyni əcdadları olan kişilərdir. Başqa sözlə, burada doğumdan sonra əlaqə vacibdir. Ancaq, məsələn, qədim zamanlarda Rusiyanın cənubunda yaşayan İskitlər, beyət edən və həmişə qan içən qan adamları adlandırırdılar. Tarixçilər yazırlar ki, bir İskit kişisi üç qan qardaşına "sahib ola bilər", amma müəyyən bir ritual yerinə yetirməli idi. Tələbələrin əvvəllər hər birindən bir damla qan qarışdıraraq ritual buynuzdan şərab içmələri lazım idi.

Qəyyum qardaşlar da var idi. Bu, köhnə günlərdə çox yayılmış bir termin idi. Əgər tibb bacısı körpəni qidalandırırdısa, qanlı oğlu bu uşağı belə çağırdı və onun himayədar qardaşı oldu. Yəni iki kişi qohum deyildi, amma qardaş adlandırılırdı. Bir qadının südü onları birləşdirdi. Buna baxmayaraq, bu cür uşaqlar tamamilə fərqli sosial statusa sahib ola bilərlər. Məsələn, bir kəndli çörəkçisinin bir oğlu var idi və aristokrat ailədən bir körpə böyüdürdü.

Xaç Qardaşlığı və Necə Adlı Qardaş Olmaq olar

Şərq, cənub və qərb slavyanları uzunmüddətli dostluq üçün güclü bir ittifaq bağladılar və bu, bədən xaçlarının dəyişdirilməsi ilə təsdiqlənməli idi. Körpələr vəftiz edildikdən sonra geyindilər. İnsanlar çox vaxt qanlı qardaşlıqdan daha çox sözdə səlib yürüşü qardaşlığına dəyər verirdilər. Axı ortaq əcdadları olmayan kişilər könüllü olaraq qardaş rütbəsinə keçdilər. Simvolik olsa da, amma kədəri və sevinci paylaşmağa çalışır. İnsanlar xaç qardaşlarına hörmətlə yanaşdılar, bu cür "qardaş yaradılışını" qəbul etdilər, onları əsl qohum olaraq sıraladılar. Xaç qardaşlığının nümunələrindən biri Dostoyevski tərəfindən parlaq "İdiot" əsərində təsvir edilmişdir. Söhbət Roqojin və Şahzadə Myşkindən gedir.

Şərti olaraq bir insanla əlaqəli olmağın başqa bir yolu var idi. Adlı bir qardaş ola bilər. Yəni, qan qardaşları olmasalar da, insanlar bir -birlərini adları qardaş adlandırıb bir -birlərini qohum hesab edə bilərdilər. Bu gün çox güman ki, insanlar buna dərin, möhkəm dostluq deyərdilər. Əbəs yerə deyil ki, indi də bir dostuna müraciət edərkən kişilər tez -tez "mənim üçün qardaş kimisən" deyirlər.

Konsolidasiya olunmuş, uşaqlıq və qohumluq - fərq nədir?

Bir kişi və bir qadın yenidən evlənirsə və eyni zamanda artıq uşaqları varsa, ikincisi ögey qardaş və bacı statusu alır. Yəni insanlar ailə münasibətləri ilə əlaqələndirilir, genetik əlaqə ilə deyil. İnsanlar səhvən ögey uşaqlara ortaq atası və ya anası olan uşaqlar deyirlər. Hər şey bir az fərqlidir. Əslində, uşaqların bir anası, amma fərqli ataları varsa, o zaman onlara yarı qardaş / bacı, fərqli anaları olan, ancaq bir atası olanlar üçün yarı qardaş / bacı termini var.

Çox maraqlı bir nüans var: ögey qardaşların olduğu bir ailədə yarı qardaş və ya yarı qanlı oğlan dünyaya gəldikdə, gələcəkdə, gələcək nəsillərdə bu uşaqların nəsilləri rəsmi olaraq qan qohumları olacaq.

Necə kilsə qardaşları olduq

Rusiyada pravoslavlıq qəbul edildikdə, bir -birlərinə "bacı -qardaş" deyə müraciət etmə tərzi çox yayılmış oldu. Allaha inananlar, bütün insanların Allahın övladları olduğunu və buna görə də qardaş və bacı olduqlarını söyləyən həvarilərdən nümunə götürərək bu ifadəni işlətdilər. İndiyə qədər, pravoslav kilsələrində, sürüyə yalnız bir ad verməklə deyil, həm də "bacı" və ya "qardaş" əlavə etməklə müraciət olunur. Bu adi hala çevrilib və kitablarda və filmlərdə tez -tez rast gəlinir.

İlahiyyatçı Kopirovskinin əsərlərində, Rusiyada 15 -ci əsrdə, pravoslavlıq və katoliklik kimi dinlərin birləşmə təhlükəsi dövründə yaranmağa başlayan qardaşlıq haqqında məlumatlar tapa bilərsiniz. Bunu istəməyən və eyni zamanda kilsə birliyinə can atan Metropolitan Isidorla razılaşmayan insanlar (o dövrdə Rus Kilsəsinin başçısı idi) pravoslavlığın qorunması və möhkəmlənməsi üçün qardaşlıq yaratmağa başladılar. Dini qarşıdurma Lvov və Kiyev kimi şəhərlərdə, yəni katoliklərin mövqeyinin xüsusilə güclü olduğu şəhərlərdə çox güclü idi.

Bu cür qardaşlığın üzvləri pravoslavlığı yaymaq üçün hər cür səy göstərdilər. Onların vəzifələrinə təhsil fəaliyyəti, mətbəələrin təşkili, məktəblərin açılması daxildir. Mürtədləri müəyyən etməyə və onlara müqavimət göstərməyə çalışdılar, şərq patriarxlarından yerli yepiskoplara itaət etməmək üçün icazə alındı. Doğrudur, yepiskopun xəyanətdə günahlandırılması halında. Lvovdan olan qardaşlığın böyük hüquqları və ümumiyyətlə tanınmış nüfuzu vardı. Hətta qardaş daxili məsələləri həll etmək üçün şəxsi məhkəməsi var idi.

12 -ci əsrin ortalarında Lvov və Kiyev torpaqları Rusiyaya qoşulduğu üçün qardaşlıq praktik olaraq lazımsız hala gəldi. Qardaşlıqların sayı azalmağa başladı, amma bəziləri sağ qaldı. Xeyriyyə cəmiyyətləri statusu qazandılar.

1917 -ci ildə sosialist inqilabı rusların həyat tərzini alt -üst etdikdə, qardaşlıq iki təbəqəyə bölündü: yeni Sovet ölkəsində qalanlar və onun hüdudlarından kənarda fəaliyyət göstərənlər. Birincisi, səylərini yeni ateist cəmiyyətdə sarsılmağa başlayan pravoslavlığın təməllərini dəstəkləməyə yönəltmiş, ikinciləri isə xaricdə hərəkət edərək mühacirləri birləşdirməyə diqqət yetirmişlər.