Mündəricat:
- Olimpiya Oyunları əhəmiyyətli bir tarixi hadisədir
- Qədim olimpiya oyunları
- Orta əsrlər idmanı öldürdü?
- İdman siyasətdən kənardırmı?
- Əsl eynək
- İdman zamanın güzgüsü kimidir
Video: "Qaranlıq çağlarda" Olimpiadanın nəyə bənzədiyini və ya Orta əsrlərin idmanı məhv etdiyini niyə düşünürlər?
2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57
Beş üzük və Daha sürətli. Yuxarıda. Güclü”, demək olar ki, 120 yaşı olan Olimpiya Oyunlarının ayrılmaz simvollarıdır. Əlbəttə ki, onların tarixi belə təvazökar bir dövrlə məhdudlaşmır, çox qədimdir. Orta əsrlərin idman yarışlarının olmadığı qaranlıq bir dövr olduğuna dair inancın əksinə, bu heç də belə deyil. Sonra da idman inkişaf etdi və yarışlar keçirildi. Orta əsr olimpiadasının nəzərdən keçirilməsində necə görünürdü.
Olimpiya Oyunları əhəmiyyətli bir tarixi hadisədir
Qlobal koronavirus pandemiyası səbəbindən Olimpiya Oyunları təxirə salındı. Çox sayda mübahisə və qalmaqallı anlara baxmayaraq nəhayət bu il reallaşdı. 2020 -ci il Oyunları 23 iyul tarixində Yaponiyanın Tokio şəhərində açıldı. Görünür, Olimpiada olduqca müasir bir ixtiradır. Kimsə bunun qədimdən qaynaqlandığını düşünür və buna misal olaraq Qədim Yunanıstanı göstərir.
Əslində, yalnız Olimpiya Oyunlarının tarixi müasir bir ixtiradır. Bu rəqabətin kökləri ağır şəkildə mifologiyadır. Mövcud versiyada "Qaranlıq əsrlər" deyilənlər tamamilə yoxdur. Bu dövr Oyunların tarixindən silindi. Olimpiadanın və ümumiyyətlə idmanın əsl tarixi daha mürəkkəb və çoxşaxəlidir.
Qədim olimpiya oyunları
Bu idman növləri eramızdan əvvəl VIII əsrdə başlamışdır. Populyarlıq və şöhrət onlara bir əsr sonra gəldi. Qədim Yunanıstanın hər yerindən insanlar, Peloponnese yarımadasındakı Olympia Yunan dini ziyarətgahında yarışmaq istəyənlər gəldi. Sonda, bu hadisə dörd ildən bir keçirilən idman yarışlarının müəyyən bir dövrü çərçivəsində quruldu. Tezliklə, bəlkə də Olympia'nın Zeusun ehtiramı ilə əlaqəli olması səbəbindən Olimpiya Oyunları görkəmli bir hadisə oldu. Yalnız iştirakçıları deyil, tamaşaçıları da çox sayda cəlb etməyə başladı. İnsanlar dəstə -dəstə aksiyanı izləmək üçün axın etdilər.
Olimpiadalar Romalılar Peloponnesi fəth etdikdən sonra da keçirildi. Roma bu prosesdə fəal iştirak etdi, nəinki iştirak etdi, həm də tədbirə sponsorluq etdi. Hər şeydə dəyişən tək şey Yupiterin Zevsin yerini tutmasıdır. Şəhər böyüməyə başladı. Müvəqqəti binalar daimi binalarla əvəz olundu. Romalılar varlı tamaşaçılar üçün bir çox xüsusi villalar da tikdilər. Altyapı genişləndirilmiş və təkmilləşdirilmişdir. Daha çox stadion tikildi. Digər şeylər arasında, indi başqa millətlərin nümayəndələri Oyunlara icazə verildi və özləri də bir gün daha uzun sürməyə başladılar.
Uzun müddətdir ki, tarixçilər qədim idman yarışlarının sonunun xristianlığın yaranması ilə əlaqəli olduğuna inanırdılar. Məsələn, xristianlığı qəbul edən Roma imperatorları Olimpiadanı çoxallahlığın qalığı hesab edirdilər. Ancaq o zaman da, indiki kimi, əsl hekayə maliyyə axınlarını izləməklə öyrənilə bilər.
Bu sahədə aparılan yeni araşdırmalar, Olimpiadanın V əsrə qədər davam etdiyini göstərdi. Daha sonra iqtisadi tənəzzül baş verdi, dövlətdən bu cür əyləncələrə ayrılan vəsait azaldı. Bir müddət özəl sponsorlar Oyunları dəstəklədi, sonra mədəni üstünlüklər dəyişməyə başladı. Burada xristianlığın yayılması qismən günahkar idi. Vaxt keçdikcə idman tədbirləri tədricən ləğv edildi və ya bir daha təxirə salınmadı. Bu ənənə VI əsrin əvvəllərində nəhayət yox oldu.
Orta əsrlər idmanı öldürdü?
Burada bəzi tarixçilər Orta əsrlərin Olimpiya Oyunlarını öldürdüyünə qərar verdilər. Bu nəticənin yanlışlığı, adın yoxa çıxmasıdır, bəli, amma hadisənin özü, bir qədər dəyişdirilmiş olaraq qaldı. Arabalı yarışlar və cəngavər turnirləri xüsusilə populyar idi.
Bizans İmperiyasında araba yarışları uzun müddət idman həyatının mərkəzi hadisəsi olaraq qaldı. Bu idman XI əsrə qədər mövcud idi. İdmançılar komanda quraraq bir -biri ilə yarışdı. Stadionlar bu tamaşanı izləmək üçün toplaşmışdılar. İştirakçılar əsasən Aralıq dənizi sahillərinin hər yerindən olan kölələr idi. Bu çox təhlükəli bir idman idi, bu yarışlar zamanı bir çox iştirakçı öldü. Bu, tamaşaya xüsusi bir ədviyyat əlavə etdi. Ancaq məşhur və inanılmaz dərəcədə zəngin ola biləcəklər də var idi. Məsələn, Calpurnian adlı bir idmançı ilə olduğu kimi. Eramızın I əsrində mindən çox yarışda qalib gəlməyi bacardı.
İdman siyasətdən kənardırmı?
O vaxt, indiki kimi, siyasətin idmana böyük təsiri oldu. Məsələn, eyni araba yarışları bütün bir imperiyanın taleyində çox əhəmiyyətli rol oynaya bilər. Eramızın 532 -ci ilində olduğu kimi. Sonra Konstantinopoldakı stadionda üsyan başladı. İki rəqib komandanın azarkeşləri bir araya gələrək İmperator Justiniana qarşı çıxdılar. O qədər qorxdu ki, qaçmağa qərar verdi. Onu həyat yoldaşı Teodora dayandırdı: "Bir dəqiqə düşün, təhlükəsiz bir yerə qaçdıqda, bu təhlükəsizliyi məmnuniyyətlə ölümlə əvəz edərdinmi? Mənə gəlincə, kral bənövşəyinin ən nəcib kəfən olması məsəli ilə razıyam."
Nəticədə imperator qaldı. Orduya üsyanı yatırmağı əmr etdi. Bu, tarixin ən dəhşətli qan tökülməsi ilə başa çatdı - təxminən on minlərlə insan öldü.
Əsl eynək
Avropanın qərb hissəsində yarışlar cəngavər turnirlərinə yol verərək tez bir zamanda populyarlığını itirdi. Bu möhtəşəm yarışlar XVI əsrə qədər davam etdi. İştirakçılar müxtəlif turnirlərdə iştirak edərək bütün Avropa ölkələrini gəzdilər. Sonra "gəzən cəngavər" ifadəsi ortaya çıxdı. 2001 -ci ildə Hollivud filmi Heath Ledger ilə Bir Cəngavərin Nağılı tarixi reallıqdan çox da uzaqlaşmadı. Bu yarışlarda zirehli atlılar rəqiblərini nizə və qalxanla vurmağa çalışırdılar. Ən yaxşı döyüşçünün kim olduğunu müəyyən etmək üçün küt (lakin yenə də təhlükəli) silahlarla piyada mübarizə aparmaq da mümkün idi. Və bütün bu eynəklər tamaşaçı kütləsinin zövqünə səbəb olur.
Bunlar həqiqətən də teatr tamaşaları idi! Hər bir turnir təmtəraqlı açılış və bağlanış mərasimləri ilə müşayiət olunurdu. Eynilə müasir Olimpiada kimi! Məsələn, 13 -cü əsrin avtobioqrafik şeirlər toplusunda, qadın geyimli cəngavər Ulrich von Lichtenstein, xüsusən də tanrıça Venera İtaliya və Müqəddəs Roma İmperiyası boyunca səyahət edir. Bütün cəngavər turnirlərində və əlbəyaxa döyüşlərdə bütün rəqiblərini qeyd-şərtsiz məğlub etdi.
Başqa bir dəfə, 14 -cü əsrin sonlarında bir salnaməçi olan Jean Froissard qeyri -adi bir yarışma haqqında yazdı. Froissart İngiltərə Kraliçasının xüsusi himayəsindən zövq aldı. Yüzillik Müharibə zamanı çox səyahət etdi. Sonra Fransada Calaisdən uzaq olmayan Saint-Ingleverdə cəbhədə müəyyən bir sakitlik hökm sürdü. Üç Fransız cəngavər bir yarışma təşkil etmək qərarına gəldi. Bunu İngiltərədə öyrəndilər. İngilislər fransızları öz yerinə qoymaq üçün çox narahat idilər. Nəticədə turnir bütün ay davam etdi. Cəngavərlər istəyən onlarla insanla döyüşdü. İş bitəndə hər iki tərəf bir -birindən çox xoşbəxt idi və dost olaraq ayrıldılar.
İdman zamanın güzgüsü kimidir
Yuxarıda yazılanların hamısından belə bir nəticə çıxarmaq olar: qədim zamanlarda olduğu kimi indi də Olimpiya Oyunları ilk növbədə eynək idi. Onlar hərbi təlimlər kimi deyil, əyləncə kimi təşkil edilmişdi. Rəqabət ruhu hər bir iştirakçını fərdi bacarıqlarını inkişaf etdirməyə məcbur etdi.
İdman tarixi bəşər tarixinin və mədəniyyətinin vacib bir hissəsidir. Keçirdikləri vaxtı əks etdirərək əmələ gəldilər. 16 -cı əsrdən sonra zadəganlar döyüşlərə getdikcə daha az vaxt ayırırdılar. Binicilik və müxtəlif yarışlar davam etdi, ancaq cəngavər turnirləri dayandırıldı.
Olimpiya Oyunları 19 -cu əsrin sonlarında yenidən Avropada millətçiliyin artan populyarlığı səbəbindən yenidən meydana çıxdı. Bundan əlavə, gənc nəslin bədən tərbiyəsinə xüsusi diqqət yetirilməyə başlandı. İlk dəfə rəsmi olaraq 1896 -cı ildə Afinada keçirildi. Sonrakılar dörd il sonra Parisdə, sonra Sent -Luisdə və s. Bu gün Olimpiadalar Tokioda keçirilir. Dəyişdi, amma idman ruhu yenə də eynidir. Bütün uğursuzluqlara baxmayaraq, idman insan sivilizasiyası tarixinin mühüm bir hissəsidir. Və həmişə belə olub.
Orta əsrlər tarixi ilə maraqlanırsınızsa, məqaləmizi oxuyun Orta əsrlərin inanıldığı qədər qaranlıq olmamasının 6 səbəbi.
Tövsiyə:
Orta əsrlərin çox güman edildiyi kimi qaranlıq bir dövr olmamasının 6 səbəbi
476 -cı ildə Roma İmperatorluğunun süqutundan və barbarlar tərəfindən fəthindən sonrakı əsrlərə çox vaxt "qaranlıq əsrlər" deyilir. O dövrün bir çox salnaməçiləri Orta əsrləri qaranlıq bir cahillik dövrü, təhsilin və elmin süqutu kimi təsvir edirdilər. Dərhal beyində kitab yandıran dini fanatiklərin şəkilləri var və elm adamları ilə birlikdə hər yerdə kir və əlbəttə vəba var. Bəs Orta əsrlər həqiqətən hamının düşündüyü qədər "qaranlıq" idi?
Orta əsrlərin gözəl romantik əfsanələrini az qala məhv edən 5 məşhur cəngavər
Əsrlər boyu orta əsrlərin əfsanəvi cəngavərlərinə heyran olmaq adət idi. "Cəngavər" sözünün özü bir mənada "etalon" sözünün sinoniminə çevrildi. Onların adlarını hətta iştirakı ilə roman və ballada oxumayanlar belə bilirdilər: əsəbi Roland, Kral Aslan Qalbi Richard, Ulrich von Lichtenstein, İmperator Barbarossa, Bouillonlu Gottfried. Ancaq bizim dövrümüzdə, onlarla qarşılaşdıqda, demək olar ki, heç kim onları oxumaq istəmirdi
Bu gün Vikinqlərin çəkdiyi qraffitini və bu rəsmlərin nəyə bənzədiyini görə bilərsiniz
Demək olar ki, hər hansı bir müasir şəhərdəki binaların divarlarına baxsanız, hamısının ortaq bir cəhətinin olduğunu görmək asandır: graffiti. Bəzən bu küçə sənəti olduqca gözəl ola bilər (eyni Banksy -nin şah əsərlərini xatırlayın), lakin daha çox ictimai yerlərdə sprey boya və ya markerlərlə yazılmış cızıqlar, ləkələr və kobud mesajlardır. Ümumiyyətlə, qraffiti müasir bir fenomen sayılır, ancaq tarixi öyrənsəniz, keçmişdəki cəmiyyətlərin hər cür nümunəsini tapa bilərsiniz
Şəxsi Musalar və ya bir musenin nəyə bənzədiyini. Conrad Rosetin bədii sadəliyi
Səsin necə göründüyünü, az qala sonsuza qədər, boğuqluğa qədər mübahisə etmək olar. Bəziləri onu kəpənək qanadları olan bir qadın şəklində təsvir edir, digərləri onu pəri, ayaqyalın və saçları axan kimi, bəziləri - uzun ağ paltarlı, cılız, demək olar ki, şəffaf bir qız kimi … Və yalnız İspan illüstratoru Conrad Roset (Conrad Roset) muses qəddar və eyni zamanda qadınlıq gənc xanımlar kimi görünür. Müəllif portfelinin lak adlanan bölmələrindən birində Muses -in bütöv bir fəsli bu musiqilərə həsr olunmuşdur
İlk kiçik su pərisi Arielin nəyə bənzədiyini və müəllifinin Disneydə çalışmasına baxmayaraq niyə yoxsulluq içində öldüyünü
Bir çox sənətçi nağılları necə təsvir etməyi bilir, amma az adam hər bir illüstrasiyanı ayrı bir nağıl halına gətirə bilər ki, sonsuza qədər baxsan, sanki ovsunlanmışsan. Fırçanın bu sehrbazlarından biri danimarkalı Kai Rasmus Nielsen idi. Axşam saatlarında anası ilə birlikdə prenseslerine, qəhrəmanlarına, trollarına və sehrbazlarına baxmaq imkanı olan bir uşaq, nağıllara toxunma hissini əbədi olaraq saxlayır